漕涧镇，位于中国云南省云龙县城西南部 ，地理位置优越 ，东与旧州镇相连，南与保山市瓦窑乡接壤，西与保山市汶上 、瓦马相邻 ，北与泸水县老窝乡以打虎箐沟为界 ，坐标为东经99° 、北纬26°。它地处大理、保山、怒江三地州的交汇地带，是大理州的西大门 ，同时也是通往怒江大峡谷的重要通道 。
经济状况：在2007年 ，漕涧村的经济总收入达到25612万元，而农民的年人均纯收入为1552元 ，显示出当时村子的经济情况相对较为贫困 。村民们的主要收入来源以种植和养殖业为主 ，尽管经济条件尚需改善，但村民们仍在努力发展农业生产 ，以提升生活水平。发展潜力：尽管当前经济条件有限 ，但漕涧村充满了发展潜力。
此外，漕涧镇的自然资源同样丰富 ，尤其是地热温泉资源 。这里有上 、中 、下三个不同层次的温泉澡塘 ，因其天然的温泉资源，漕涧被誉为“天然温泉之乡”，这一独特的地理优势为当地旅游业和相关产业的发展提供了广阔前景 。
006年 ，漕涧的农村经济取得了显著成就 ，总收入达到了8653万元。工业产值大幅提升，总量为26292万元 ，税收总收入为1900万元 ，财政总收入为469万元，反映出该地经济的活力 。农民人均纯收入为1406元 ，显示出农民生活水平的提高 。
漕涧镇仁山村阿昌族教育发展情况：阿昌族是我省七个人口较少民族之一 ，在大理州境内，云龙县漕涧镇仁山村是唯一的聚居地。解放前由于民族歧视和民族压迫等原因 ，阿昌族不敢承认自己的族属 ，自称“汉族 ” 。
但是，对整个镇的发展情况进行深入分析 ，和与国家发展建设步伐相比较 ，由于历史、自然 、经济和社会等多方面的原因，整个镇呈现出地区与地区之间 、户与户之间的发展不平衡、贫富差距较大 、发展仍然非常缓慢等突出表现 。 漕涧老街面积1平方公里，辖区居民1750户7210人 ，居民生产生活条件非常困难 ，居住环境十分恶劣。
〖壹〗 、玉皇阁下的漕涧镇，承载着丰富的历史积淀 。早在新石器时代 ，这片土地就留下了珍贵的文物痕迹 ，汉代青铜器的发现更是证实了其历史深远 。据历史专家研究，漕涧地区曾是西汉时期的唐县行政中心 ，见证了那个时代的繁荣与辉煌。古时的漕涧 ，以其“早竹 ”之名闻名，明朝洪武十五年 ，设置了漕涧土千总 ，位于现今的仁山村 。
〖贰〗、漕涧镇有悠久的历史，曾有新石器时代文物和汉代青铜器出土 ，据专家考证 ，漕涧地区曾是西汉时 唐县的治所 。漕涧古称“早竹”村，明朝洪武十五年在今仁山村设漕涧土千总。
〖叁〗 、漕涧彝族历史因缺乏直接记载，需结合彝族整体历史脉络梳理 ，其发展过程与彝族先民的迁徙 、融合及社会形态演变密切相关。彝族先民起源与早期活动彝族历史悠久 ，学术界普遍认为其先民与古羌人关系密切，主要源于北来说 。
〖肆〗、明代 ，为漕涧土千总所辖 。清代属荣里（今漕涧）。民国初属第四区 ，民国19年（1930）属第五区，民国28年（1939）为第五区下辖的永华乡 。建国初分为民族 、建设2乡 ，仍属第五区 ，1958年两乡合并改为民建公社，属漕涧联社 。
〖伍〗 、漕涧镇 ，位于中国云南省云龙县城西南部 ，地理位置优越，东与旧州镇相连 ，南与保山市瓦窑乡接壤 ，西与保山市汶上、瓦马相邻，北与泸水县老窝乡以打虎箐沟为界，坐标为东经99°、北纬26°。它地处大理 、保山 、怒江三地州的交汇地带 ，是大理州的西大门 ，同时也是通往怒江大峡谷的重要通道 。
〖壹〗、漕涧镇仁山村阿昌族教育发展情况：阿昌族是我省七个人口较少民族之一，在大理州境内 ，云龙县漕涧镇仁山村是唯一的聚居地 。解放前由于民族歧视和民族压迫等原因 ，阿昌族不敢承认自己的族属，自称“汉族”。
〖贰〗 、漕涧彝族最正宗且具代表性的三个地方为：早竹社区深沟箐彝族村 、漕涧分水岭彝族新村、漕涧镇彝族传统聚居区（未易地搬迁部分） 。早竹社区深沟箐彝族村是易地搬迁安置点的典型代表 。该村以红墙青瓦建筑 、民族墙体彩绘和整洁庭院为特色 ，将彝族传统建筑元素与现代宜居理念深度融合。
〖叁〗 、玉皇阁下的漕涧镇 ，承载着丰富的历史积淀 。早在新石器时代，这片土地就留下了珍贵的文物痕迹 ，汉代青铜器的发现更是证实了其历史深远 。据历史专家研究 ，漕涧地区曾是西汉时期的唐县行政中心，见证了那个时代的繁荣与辉煌。
〖肆〗、漕涧的彝族主要分布在云南省大理白族自治州云龙县漕涧镇的分水岭一带。漕涧镇位于云南省大理白族自治州云龙县西部 ，处于大理 、怒江 、保山三州市的结合部 ，地理位置较为特殊 。
漕涧的彝族主要分布在云南省大理白族自治州云龙县漕涧镇的分水岭一带 。漕涧镇位于云南省大理白族自治州云龙县西部，处于大理、怒江 、保山三州市的结合部，地理位置较为特殊。在漕涧镇内 ，分水岭是一个重要的区域 ，它原名葫芦口，具体位置在漕涧村村民委员会北部 ，其范围东至崇山山脚 ，南至大湾子，西至转山 ，北至金月亮 。
公元前2世纪至公元初期 ，彝族先民活动中心位于滇池 、邛都（今四川西昌东南）区域，以“邛都 ”“昆明 ”等部落形式存在 ，从事农业或游牧 。其祖先原居“邛之卤” ，后南迁至金沙江和安宁河流域（“诺以 ”“曲以 ”两水沿岸）。
漕涧彝族最正宗且具代表性的三个地方为：早竹社区深沟箐彝族村、漕涧分水岭彝族新村、漕涧镇彝族传统聚居区（未易地搬迁部分） 。早竹社区深沟箐彝族村是易地搬迁安置点的典型代表 。该村以红墙青瓦建筑 、民族墙体彩绘和整洁庭院为特色，将彝族传统建筑元素与现代宜居理念深度融合。
云龙县位于云南省大理白族自治州 ，下辖区域包括四个镇和八个乡 ，其中两个为民族乡 。 四个镇分别为石门镇 、旧州镇、漕涧镇和白石镇 。 八个乡包括果郎乡 、宝渗烂丰乡 、关坪乡、团耐陪结彝族乡。 长新乡 、检槽乡 、表村傈僳族乡和民建乡也隶属于云龙县 。
拉玛族是白族的一个支系，也被称为“勒墨人”，主要分布在云南省怒江傈僳族自治州泸水市六库镇、上江镇 、老窝镇和大理白族自治州云龙县漕涧镇 、民建乡等地 。他们有着独特的语言、服饰 、风俗习惯和宗教信仰等。而金顶是一个地名 ，比如在云南兰坪县有金顶镇。它是一个地域概念 ，并非一个民族 。
大理州的行政区划较为明确，剑川县是其下属的一个县 ，此外 ，云龙县的漕涧镇和检槽镇也属于该州的管辖范围 。大理市则下辖10个镇和1个民族乡。这10个镇分别是下关镇 、大理镇、凤仪镇、喜洲镇 、海东镇 、挖色镇、湾桥镇 、银桥镇 、双廊镇、上关镇 。而太邑彝族乡则是一个民族乡 。
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